Каждый день решенье принимать ты должен.
Хоть решил однажды за Христом идти,
На любой развилке снова сбиться можно.
Принимать решенье часто будешь ты.
На любом изгибе жизненной дороги
Бог свободный выбор нам с тобой даёт.
Благодать Христова привлекает многих,
Но всё также многих мир назад влечёт...
* * *
Ноеминь решила в Вифлеем вернуться,
Полностью седая от своих потерь.
Умер муж, два сына. Страшно оглянуться...
Две снохи остались у неё теперь.
Нет послушней дочек. В долгий путь собрались.
Знают: Ноемини помощь их нужна.
Руфь и Орфа нежно к матери прижались.
«Мы идём с тобою. Как же ты одна?»
Тронулись в дорогу со своей свекровью,
Этих юных женщин не смущает путь.
Горе так сплотило их сердца любовью.
Ноеминь вдруг тихо просит отдохнуть.
Посмотрела с болью им в глаза серьёзно:
«К матерям вернитесь вы теперь своим.
Выходите замуж, вам ещё не поздно.
Как добры вы были к сыновьям моим!
За такую милость вам воздаст Всевышний.
Возвращайся, Орфа! Возвращайся, Руфь!
Я иду в Израиль. Здесь я буду лишней».
Зарыдали обе, пали ей на грудь.
Орфа оглянулась на поля Моава.
Там земля родная. Там она росла.
Выбор перед нею. Бог даёт ей право.
Решено. Простилась, и назад пошла.
«Руфь, смотри на Орфу! Ты ступай за нею!
К своему народу и к своим богам.
Дочь моя, послушай! Возвратись скорее!»
Но не внемлет сердце Руфи тем словам.
Ведь у Руфи тоже принято решенье:
«Убеждать напрасно. Я не поверну.
Я пойду с тобою в том же направленье.
Буду жить с тобою. Там, где ты, умру.
Весь народ твой будет и моим народом.
И отныне Богом будет мне твой Бог!
Я пройду с тобою и огонь, и воды.
Где твоё жилище — там и мой порог».
Видно Ноемини: все слова напрасны.
Руфь ничто не сможет больше удержать.
Этот шаг нелёгкий, этот путь опасный
Руфь-моавитянка будет продолжать...
* * *
На любом изгибе жизненной дороги
Бог свободный выбор нам с тобой даёт.
Благодать Христова привлекает многих,
Но всё также многих мир назад влечёт.
Не хочу быть Орфой. Остаюсь с Иисусом!
И в беде, и в счастье — каждый день и час.
Если боль терзает, если в кадке пусто.
Если слёзы льются из распухших глаз.
Пусть на выбор сердца не влияет это.
Если вновь решенье нужно мне принять,
На любой развилке между тьмой и светом.
Я хочу свой выбор повторить опять.
Остаюсь с Иисусом! Вот моё решенье.
Убеждать напрасно. Я не поверну.
Я пойду с Иисусом в том же направленье.
Буду жить с Иисусом, вместе с Ним умру!
Весь народ Иисуса будет мне народом!
Господом и Богом будет только Он!
Я пройду с Иисусом и огонь, и воды.
Где Его жилище — там и есть мой дом.
* * *
Каждый день решенье принимать должны мы.
Шла я рядом с Орфой... Где теперь мой друг?
С прежними богами вновь живёт своими.
Шла со мною рядом. Развернулась вдруг...
Светлана Теребилина,
Гусь-Хрустальный, Россия
Я благодарна Господу, что Он нашёл меня, изменил моё сердце и позволил совершать этот скромный труд для Его дорогих детей.
Спасибо читателям за молитвенную поддержку, в которой я каждый день нуждаюсь. О сборниках моих стихов вы можете написать мне письмо.
Да будет прославлено Имя Иисуса Христа в нашей жизни! e-mail автора:p.terebilin@mail.ru
Прочитано 3422 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
